茶馆评文《后妈心经》

开篇先言，本并反悲剧，相反的，个很赞同亚里士多德对悲剧的理解，利用毁灭敲响警钟——此为良药苦利于病。有些文如糖果而无甚营养，但至少滋味甜美。本文砖拍的是那些又无营养又苦的匪式文。

【收藏金心小说网，防止丢失阅读度】

本继承了革命先辈的光荣传统，以牺牲自己乐与健康为代价，为家总结文的几招数，为珍惜生命者带福音，为喜欢慢自杀者扫除障碍。

匪的文章众多，且以05年的旧作《碧甃沉》为例，作分析总结：

关键词：“混”

本书主讲述了个架民国时期，“世代簪缨的族”的尹静琬与承州督军六少（慕容沣）之间悱恻的悲剧，只是这种悲剧能诬陷成时代的错误、造，而是因为个的混：

女主：未婚夫到梦里都怕事，却陷入了六少的网；终于了六少却又“固执”跟未婚夫结婚；终于在六少放弃追，自己即将结婚，却在婚礼夜离家走去追随六少好容易纠都理顺了，嫁了个路甲，有夫有女，可以功德圆了，最居然被车。

男主：明知女主有未婚夫，并，却巧取豪夺；终于得到女主的心了，却有以联姻为由跟别的女子结婚，并炫耀地公布了“侍妾尹氏，随军之际权宜所纳，本无婚约”的说明；等到女主愤而走，又心急如焚地找回若年，当失踪的女主有了幸福的家，又时想开，抑郁成疾病，命在旦夕。

由可见，两名主角的逻辑是混的，自己也知自己想什么。

可以总结为《心经第招》：有混，没有混创造混也。

——各位切记，此条最为关键，没有此条，以数条皆能成立。

关键词二：“解释”

其实源在于条所说的“混”。之所以放在这里单独讲，是因为作者说女主“句也能够解释，更是无从解释”，却在此的整章里用了几百字转移话题、制造混、起的困和疑虑——

“等们离开了这里，再告诉详。”

“这中间的龙去脉，是两句话可以解释清楚”

“欠六少个。”

“现在还能说，明天就明了。六少放了，欠个，得当面谢谢。”

“难相信？”

“现在怎么解释，将放了，但承，反倒这样置疑。”

“信就算了。”

“是，家为什么肯救？心里已经有了猜疑，为什么明说？”

——看到这里，别说女主的未婚夫“虽然好脾气”也“ 心中难到了极点”，只怕很多读者也心中难到了极点：解释有这么难么？

重复解释自己为何能解释以期待旁从理解能奇迹般地理解由此联想到著名心理学家拉里.奎尔对神病患者典型症状的其中个定义：会的重复件事，期望得到同的效果。

退万步说，就算真的当时很难解释，女主聪明到可以在未婚夫家面谎称六少是自己的朋友，却在自己未婚夫面选择智障。

《心经第二招》：能解释的时候千万别解释，非常时期可任选结巴、哑巴或智障。

关键词三：“恐怖玄幻”

民国文据说很流行巧取豪夺的霸气男主，这个没研究，敢妄言，但是把男主形容成怪仿佛才能现心的悲剧效果。描写男主如：

“勃然怒，额头青筋迸起”

“噬着微弱的呼”

“焚毁切的热”

“脸的肌曲，那样子可怖可惧，眼睛就如噬样”

“全都散发着森冷之意，屋子里的都惊恐万分的盯着”

“样子就像是困境中的，眼里仿佛”

而且仿佛为了托男主的恐怖，女主反应的也表现得极为：

“孱弱的就像是缕烟”

“躯竟然在微微发，眼里只有濒样的绝望”

“像只无的的纸偶，倒在了地毯”

“也如同了样，再也没有了灵的流光”

——无由地想到幼时雨夜看《聊斋志异》，仿佛也是此般惊悚；《封神演义》中对狐狸夜袭的描写似乎跟此异曲同工，于是仔看了看本书类别——的确是“架历史”，是“恐怖玄幻”。

PS，附录段《封神》的描写：“悲风影里睛，似金灯在惨雾之中；黑气丛中探四爪，浑如钢钩紫霞之外；尾摆头摇如狴犴；狰狞雄似狻猊”.

《心经第三招》：也吓。

关键词四、五：“”与“自由”

罗兰夫点评法国革命：“自由、自由，多少罪恶假汝之名！”语破等在文中挣扎的读者的心声。为了，和自由被迫决斗，以造成男主跟女主之间的烈矛盾，又有多少罪恶使用了们的肖像权？

以为名，男主能女主，能欺女主未婚夫，能自以为是地认为所以，却为了“将这天都到面”给女主那“世间女子都仰望的幸福”而抛弃女主跟权联姻。——当看到与女主决裂，因女主怀有而瞬间成怪再又悔迭，于是恍然悟：为抛弃只会蛋的金而悔魔自责，这是怎样伟的！

以自由为名，独自北念书的“步”女主能因为男主的残而逃离男主，却是自己当年能逃离婚礼奔赴男主，也是自己从国外带着返回那个笼。——于是，自投罗网再挣扎去，莫名其妙的得自己生如，这就是传说中的自由？

《心经第四招》：切为了；会自由地。

关键词六：“迫害论”

当品味《碧甃沉》中的文字，赫然发现在第章中的，区区两百字的段落中居然现了五次“绝望”，陡然浑寒战，单看那段描写看文，真以为是残狡诈的本鬼子遇弱无助的姑，刚为作者的历史主义育意义拍手好，再看，原是男主跟女主的久别重逢两位主角之间尚且如此，更别谈旁的了。

女主的未婚夫和，余私以为是本文中少数几个还算正常的，然而者因为女主的活愿解释而悲愤，折磨得女主倍委屈伤心；者在打趣女主跟男主的关系被女主矢否认的况，促使了女主跟其未婚夫的婚姻，未料“肖女离家去国，是为忠；悔婚走，是为义；未告之，是为孝”，于是残忍无地“声明与其断绝女关系”，使得女主“受了这样的委屈”，让女主“凄然”、“恻然”以及“泪光盈盈”地崩溃——至至信尚且如此，这又是怎样个绝望无的世间！余掩面许久，愤然呼：苍天，饶谁？！

《心经第五招》：除了女主，没有谁是好东西。

当然，本并否认匪在文字的造诣以及场面的描写，此乃相传，复赘述。的确，读者的眼光是看了诸多小说慢慢得剔的，以现在的眼光看“”的文，算厚，然而，据说的成就都是因为站在了巨的肩膀之；以匪神之肩，踩两又何妨？

如此：

遗子，金嬴。君，惟经。

剑倚天，刀屠龙，经，谁与争锋？

修炼此五招，若得功德圆，必然手，无泪归。