古墓封魂第 31 章

“？果然是这家伙在作祟！说您怎么有股子妖之气呢！”子从外面说，手里结了个法印，向那事去！随着光闪，那东西在弹！

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“妖之气？额”华子更加吃惊了，原只以为自己是极阳之就很恐怖了，如果在加妖？华子真知该怎么办才好！

“华子少爷必吃惊，师傅刚才说了，您只就没事了！”旁边的无比丑女也搭了话，声音听起很是好听，如果别脸去，保齐让华子认为是哪个电影明星跟自己说话呢！

“怎么也少爷？”华子还想，却无法和家搭话。

“格格师您少爷，您还是攀呢？”丑女笑起更加‘美丽’！让华子有墙的想法。

“好了，时间多了，您先吃点东西！别的事咱们会谈！”子摆了副者的模样，很奇怪，没有拿扫帚打扫华子的，却手，将那个东西，收到了袖子里，让华子点胃都没有了！

同时华子的惊恐举，令婷姑觉本自以为骄傲的容貌，在家眼里却是是，当懊恼已！当然并知自己在华子入林间，自己由于知的份，作幻阵时候，自觉中让有极阳之的华子看到了什么！也知华子在医院里的遭遇，所以才会黯然神伤！

等婷姑收拾完毕。华子和子主仆二才开始谈论起。倒是放心婷听。而是子觉得事和自己想象地有很入。为了必地解释。还是越少知越好！

华子这时候地心很沉重。主是得知了些重地信息。都是关于姥爷事业地。也有些自己明事地解释。比如那林中以及地奇怪地眼睛。还有恐怖地生。都是姥爷以及先早年收地妖魔鬼怪。被安置在那镇守玄阵。据子所言。姥爷应该是鬼才。将周围可以利用地风都归纳到这外玄天离阵当中。才保住方风平静。这也是话暂且提！

其实这里面是个误区。都知山妖怪。神龙！却知这世间有多少妖魔鬼怪化**形。在世间走；也明本着降地原则。又有多少除妖降魔地卫士！科学技术地达。否认给们解释了许多疑难。可是那些令匪夷所思。用科学解释了地东西。难真是类地科技还没有达到那样地度吗？

华子从和子地对话当中。才算是彻底和先天真地想法决裂！同时华子还知姥爷姓周。而是姓符。据说乃周皇符氏之裔。（注：周世宗柴荣地皇符氏。是晋节度使、魏王符彦卿之女。这符彦卿是中国历史有名地岳。两朝三女皆为皇。其中名是北宋皇。）

显德七年正月。殿都点检赵匡胤陈桥兵。废恭帝。建立北宋王朝。周灭亡。柴宗训也就是恭帝被贬。安葬于今天河南郑州。

这里面还有个小曲。那就是符氏历代都有断之阳地能。先说曾经周太宗率军征讨淮南。符氏推算此战吉。劝阻于柴荣。料柴荣脾气躁哪里听得别地劝告。于是符氏随其往。果然兵败。符氏也因泄太多天机。患治之症。回到都城命归西；而这魏王符彦卿本领更是明。将先地尸骨葬于风极佳之位。使得飞黄腾达！所以才有两朝三（注：两个朝代。三名皇）地事生。

而这符氏族伴随柴家多年，周灭亡绝部分都追随恭帝，恭帝分散到今河南陕西境界。其中支得到符氏家传的玄学，流四，想再度找寻逆天风的所在。结果到了才有宋时燕京了五子登科的奇事！据说这跟符氏裔受了那窦禹钧无数金银，才给窦家造就了传奇般的神话！并像三字经所言，窦禹钧与为善，才得以使家门旺！散家财假，都是给了符家。

以至于有误传符氏投靠了契丹，帮助萧太督造祭天神坛，这也就乎理了！俗话说为财为食亡！再厉害的风师，也架住官厚禄的引！这都是以讹传讹罢了！

而这符氏督建神坛的同时，现件骇听闻的秘密！而这秘密跟华子姥爷周本昌，应该‘符本昌’有直接关系！

☆、第三十五章：德净禅师

这符氏名符云子，仅通各种镇唬，玄阵以及风秘术，还曾经在游历名山川的时候，在句曲山（又称茅山）和只虎遭遇仓皇而逃！实在没有办法的时候，幻阵将虎困于其！说的好听，其实就是被老虎追的走投无路了，没办法躲了密林！

仓皇中迷失了方向，遇得以指点迷津！而这位就是茅山派开山德净禅师。遂自己奇术乃是旁门左，唯有玄门正宗才是真谛！所以和德净禅师开始学习法！

这茅山本三茅山，适逢世，三位得的在这句曲山开坛施药，当地为了纪念这三位才改的名字！而这德净禅师却和三位样，觉得除妖降魔，渡化恶鬼才是平定世，事方百姓安康的本。这里和近代位伟的文学家鲁迅先生有样的想法。鲁迅先生也是如此，为了摘掉中国‘东亚病夫’的帽子，留学本去学西医，到才明中国是魄的病，而是思想的无知与懦弱！

中国就是这样，先生训的很好，自古至今中国了多少有是的主？谁也说清！这符云子也是如此。

本就是宋王朝的皇国戚的代，又加自己会那些奇门八卦之术，当时个慎险些丧命，所以才想着拜德净禅师为师，可是等到学起，却又因为佛法的，都是讲述如何的正，还有就是度往生极乐类的禅理！所以没有多久失去了耐！

德净禅师是何等的，岂有看符云子的异样！见符云子随年至中年，但悟还算是极佳，又加有家传对于奇异之事的悟！所以把到山密室，准备导与！

德净禅师问：“世间万都有灵，佛说粒沙尘当中就是个世界，这句可明？”

符云子回到，反而反问：“子愚钝！成天吃斋念佛，知对于禅理有哪些帮助！”看是存心想气德净禅师，自己好山而去！

“那吃，从何？”德净禅师借着问。当然都是子将古文成话说的，然以华子的能耐，估计连半也听懂！

“从！”

“有吗？”

“呵呵看还是执迷悟！随地眼睛看！”德净禅师说着。袖。股黄光闪。赫然是那条险些了符云子命地虎！

这可把符云子吓了。急忙往外边逃走！可是天资聪慧。当慌之际才会失。等回神才觉得。那老虎概已经被德净禅师收。本就会伤自己命。所以又回头。看那虎早就已经无影无踪了！

德净禅师微微笑说：“它也是中地畜生。敢吃吗？”

符云子听。心里这个气呀！就是收了头虎吗？是早些这样地法术。也会开小差了！心里这样。可是想里却说：“虎哪里可以是等凡夫俗子吃地！那像您这样有着法术之才能享用！既然您杀生那个老虎浑都是！”这句话说地再明了。意思就是想让老师授伏虎之术！话说得有些于猖！本没有尊师重地意思。是换旁。早就个耳光子去了！

德净禅师愧为当世。随手指。地又现了那只虎。这次被得很小。迷版地老虎本连猫也赶。并且说：“去杀了它吃吧！”

符云子见老虎猫。登时了神。是真去杀老虎。刚才那都是气话。主自己喝老和尚学艺。为地是那地功法。而是吃斋念佛！立刻跪倒在地。请师这门技艺！

德净禅师见符云子又那，心中很是平，心里的滋味就用说了！其实是想告诉符云子，世间的事看似平凡，其实都是有两面的！比如说如今的朝，看似凶，四扩展疆土，实则犹如虎般，小的尚可对付，等是了！就是祸害！非有能驾驭虎之才会平息！

这都是子所讲的话语，由于属于史，全靠辈辈流传。所以到了柳无华耳朵里，本知子在说什么！这又和符云子现什么秘密有何关系！甚至华子以为子的病犯了！是是到了吃药的时间！

子见华子有些瞌，微微笑，学着德净禅师的气说：“为善使，而得善终！”意思就是说想明真相，就从头听！

华子当愧的低头，继续听子啰嗦！

这德净禅师心里怎么想的，文已经介绍点！表面是位得僧，实际还是看透尘，心里对于兵荒马导致的民聊生，可以说是心疾！特别是对于北宋当权者，也就是宋真宗赵恒，有着很多！

其实这赵恒也算是个好皇帝，并像宋祖赵匡胤样，生多疑，残仁！反而得民心。其实这里也句，赵匡胤陈桥兵，黄袍加才当了皇帝！当然相信那九五之尊，真命天子说！倒是个唯主义者！也应该卸了磨杀驴，将班功臣杀的杀，放的放，总之杯酒释兵权，用时髦的话说就是军政权齐聚！让那些追随多年的都喝西北风去了！这在佛学六回中，犯了很多的忌！所以德净禅师才喜欢宋祖！

而这宋真宗庙宇，称受天书，封泰山，祀汾阳！将所有各种诸如、佛扬广！甚至认为这样才可以确保国泰民安！也能令德净禅师意！

因为先祖是从别手里抢的江山，而且是从戚手里，就是江山再稳固，也难保别再抢去！看勤于政事，为黎民百姓造福的份，德净禅师是想借助符云子家传对镇唬的研究，为宋江山设立座神坛。以汉的江山万年永固！当然这都是德净禅师厢愿的想法，先说‘盛唐之时’，了多少比还明的禅宗祖师，都没有将唐的江山延续万年！且说自己也太托了，妄想把自己比作佛祖转世了呢！

话到这里华子听了既有几分明，却又糊了！怎么开始是说为萧太建造祭天神坛吗？怎么又到宋头了？有了次的训，还是认真地听着。

德净禅师将自己的想法和符云子说了，并且放话，只将这件事办好，就传授给符云子收妖伏魔的玄功！

符云子听了德净禅师的话之很生气！按理说这是利国利民的好事，应该全支持，符云子向都是心气傲，也会放着宋的官当，却四闲逛了！当时就绝了德净禅师！并且毅然山，继续作的闲云鹤，无名的阳师傅去也！

直到这喜文学的宋皇帝，因为笔杆子拿的太多了，杆子就拿住了，被辽国萧太兵临都城之，是宋气数未，宰相寇准荐皇帝御驾征，汉们的江山早就等蒙古收拾了!是如此，也开辟了泱泱国向蛮夷贡岁银，以平安的先河！

到了这时符云子才醒悟，当时正好在蒲州带与好友游。闻听噩耗传，当即北，准备完成德净禅师的委托！因为德净禅师已经将神坛的地点，以及埋藏的方法都告知的符云子，所以符云子很就找到了位于无终境，燕山龙之犄角，湖（注：那时湖，湖是萧太建造神坛以流传的。也有传说湖是萧太的行宫兼城池沉没之地）之畔的聚龙之！

俗话说无巧成书，适逢辽国正是‘承天摄政时期’，这萧太总揽朝纲，心想将北宋灭掉，以踏足中原的好河山！但是屡屡无功而返，心中憋闷至极，有朝中将韩德让位家中的幕僚，说有彻天改地之能，能为辽建造座可以向天祈福的神坛！而这神坛就在这湖的地！

正所谓失之毫厘，差之千里！那萧太所用之乃是江湖术士，也就是骗子！祖曾经也位阵法以及探龙**，找龙眼的手！到了这辈早就就着酒喝没了，所依仗的本古书，连面的字迹都认全，又怎么能找地之聚龙之**呢？而那湖地那条海眼确是真的是条硕的龙的龙眼，那是的爹临之时，嘱托定去碰的地方！

因为那里表面是龙**，实则是条败龙！那爹早说，晚说，单单等到自己咽气的时候才讲！而且话讲到半就去的老祖宗那报了！结果到了这家伙耳朵里，听成自己把爹埋葬在那地方了！