【方无】燕山亭（第二部）第 28 章

诸葛四子中，冷血剑法辛厉绝，年纪跻当世使剑手之列，是以诸葛先生自然也是会用剑的，但就连无也没有见诸葛用剑。

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七绝剑神脸却现种凝重的神：

“四十年，们凭着手中神兵利刃，横扫中原武林，所向披靡；三十五年，们已到叶柳枝，莫可顺手拈以作兵器；三十年，们开始悟心剑，很可以到剑，心到剑到，心静剑静，心剑到，无坚摧。但那时，们七联手却还无法败。”诸葛：“那战，也没有赢。”

七绝剑神：“可是在应战已跟元十三限斗了场，功损，却还能与们打成平手，说起，那战是们输了。”“那时，用的是地枯枝。”

“那战之，们才明：心剑，只是种能的证明，个若真的有本领，手中拿的管是什么，都可以取胜，必靠神兵利奇，也必为显能而弃兵器用，真正自信且有能的，兵器对说，只是种工。”诸葛居然心有同地点点头，：“剑术之，讲的是品艺修，剑，旦抵达化境，，才是真正意义的剑。手中所持之剑，仅仅是个。是灵，而剑只是躯壳。般的武林手，随折枝树枝，即可成为无坚摧的利刃。而抵达化境的尖手，有剑无剑，则毫无分别。”七绝剑神：“但在三十年，已达到了这种境界。既然毫无分别，现在又为什么拿剑？”诸葛笑：“既然毫无分别，又为什么拿剑？”七绝剑神闻言神肃，望着诸葛手中剑，眼里发着光：“们中任的修为或许都及，但们这三十年，却还悟了个理——”“既然们个的量永远无法达到化境，就如七齐心，心意相通，共创剑法，起达成天第的愿望！”诸葛居然又点了点头：“剑之，存乎心，关键在个‘悟’字，们的想法是对的，个的量永远有限，若能众，则积可成川，累土亦可成山。”“说的也很对，但用剑之，必须用剑说话。”说完这句话，七绝剑神就再开。

们的意思已很明显。

——诸葛有诸葛的剑意，们也有们的剑。

究竟谁比谁更筹，还是决才知。

天越越沉，远隐有闷雷声沉沉。

诸葛掣剑在手，脸的笑容依然闲适而从容。

仿佛面临的是场生搏斗，而是茶余饭活筋骨的较艺切磋。

七绝剑神脸的神愈发凝重。

“呛啷”声，七剑同时鞘。

天地间忽然得冷而肃杀。

七袂无风自。

剑手，七个化为七剑风。

没有剑光，只有风掠。

剑风掠每个的脸，仿佛还能觉到几许温。

如最和煦的风。

——真的是风。

看到影，也看见剑光。

只有风。

无影无形。

无迹可寻。

有谁能捕捉住风？又有谁能找风的轨迹？

这是什么剑法？这样的剑法又有谁能破？

然而若真以为它是和煦的风，那就错了——

七剑风，直冲云霄，在半中汇聚成线。

剑如苍龙。这苍龙落了千世的尘埃，飞万年的岁月，终于又重临地。

它似怒非怒，它无似有，它是亡也是重生，它就是主宰仁天地的神！

“天行健”。

——天行健，君子以自强息。

这就是七绝剑神穷数十年之悟的剑，练而成的剑法！

风之所及，周围数十座营帐竟被连拔起，在半中盘旋飞舞，顷刻间化为灰烬。

沉暗的天际，雷声由远而近，轰隆隆自头，豆的雨点自半中砸落，密集的雨声如战鼓般敲响周围的切，冰冷的雨顺着脸颊入衫。

这已止是的量，更多是种自然的量。

风雪无，冰霜无心，在自然的量，世又何尝得蝼蚁，重得鸿毛？

雨横风。

诸葛已被包围在这飙般的飓风中。

就像雨中的只小蚁，巨中的片羽毛。

的衫已为雨透。